domingo, 24 de octubre de 2010

Actividades de la mesa de cultura del mov. Eita Mar del Plata




El 23 de octubre de 2010 a las 19hs se realizara el lanzamiento del Frente de Cultura del Movimiento Evita.Como primer medida y en articulación con el Instituto Nacional de Cine y Artes Visuales (INCAA) se realizara un ciclo de Cine Argentino y debate, en el que se proyectaran las siguientes películas:
23/10/2010: 1973, un grito de corazón. Documental ficcionado que narra el periodo de 40 años de historia argentina contemplados entre los anos '30 y 70. Alternando en la película el registro contemporáneo con la ficcionalización del pasado y material de archivo.
06/11/2010: El rigor del destino. Un niño llegado del exilio conoce la historia de su padre, abogado de los trabajadores de los ingenios azucareros, a través de su abuelo. Una historia de resistencia y de valentía del pueblo argentino..
27/11/2010: Un lugar en el mundo: Otro ejemplo magnifico de toma de conciencia y ejercicio de voluntad transformadora de una situación de opresión
11/12/2010: Cordero de Dios .Teresa que debió exiliarse en Francia en los tiempos de la dictadura se ve obligada a regresar al país debido al secuestro de su padre en el 2001. Ella y su hija llevaran adelante las negociaciones para la liberación de Arturo, reviviendo dolorosos hechos del pasado. Una película que invita a reflexionar sobre las formas que el pasado encuentra un eco en el presente y lo re significa constantemente

Compañeras y compañeros, queremos compartir con Uds todas estas ganas que tenemos de trabajar para que la cultura este al alcance de todos y para que todos podamos ser creadores de cultura. Porque ella nos da la posibilidad de elevar nuestro animo, construir identidad y reafirmar el compromiso.
Los esperamos el sábado. Empanadas de por medio.
Les pedimos en lo posible confirmen asistencia al teléfono 4743906, dado que el lugar en la casa es limitado.

miércoles, 20 de octubre de 2010

EXIGIMOS JUSTICIA

Desde la JP Evita repudiamos categóricamente los hechos de violencia sucedidos este mediodía en Barracas, que terminaron con la vida de Mariano Ferreyra, militante del Partido Obrero. Queremos, por este medio, hacer llegar nuestro respeto y solidaridad a su familia y a sus compañeros. Lamentamos profundamente la pérdida de una vida y repudiamos la violencia y la provocación, sea del sector que sea. Esperamos que la justicia actúe rápidamente para encontrar al asesino de Mariano y a los responsables políticos.

Estos hechos de violencia no hacen más que dividir y enfrentar a los trabajadores y empañar el avance que la clase obrera ha tenido en nuestro país en lo últimos años. Detrás de ellos se esconden los mismos intereses espurios que hubo en el puente Pueyrredón, sabemos que el Sr. Pedraza se reunió hace muy poco con el ex presidente Duhalde y recordamos los hechos nefastos que se producen en nuestra historia cuando estos sectores articulan su accionar La violencia y el enfrentamiento ocurrido en el día de hoy no hacen más que beneficiar a los sectores reaccionarionarios que quieren detener el avance del pueblo en sus conquistas y reivindicaciones. Desde el año 2003 en Argentina la no represión a las protestas sociales y sindicales se ha convertido en la decisión política de un Estado que protege y amplía derechos a la ciudadanía, por ello creemos que la justicia debe actuar con la mayor celeridad y responsabilidad posible, para que los responsables de estos hechos de violencia sean castigados. Creemos profundamente en la unidad del campo popular y de los trabajadores por eso llamamos a la reflexión y a la solidaridad para no ser vehículos de los intereses de sectores que quieren que retrocedamos en nuestras conquistas.

JP Evita Mar del Plata

domingo, 17 de octubre de 2010

Feliz dia de la MADRE


Eres tú la luz de mi existir,
faro sin igual en mi vivir.
Eres tú canción de amor,
que brota en flor,
no se podrá nunca medir tu corazón.
Madre como tú nadie jamás,
mi dulce quietud tú lo serás,
y por eso madrecita,
hoy te vengo a decir
esta oración que lleva
en ella mi gratitud.

sábado, 2 de octubre de 2010

Repudio al atentado de golpe de estado en Ecuador

La JP Evita y el mov. Evita Mar del Plata
rechaza enérgicamente el intento de golpe de perpetrado por fuerza policiales y militares sobre el gobierno del compañero presidente de Ecuador Rafael Correa elegido democrática mente por el pueblo Ecuatoriano

Espesamos nuestro fuerte apoyo ala sistema democrático y ala respeto de la institucionalidad política de la región instamos a que los participes de atentar contra el institucional sean juzgado y condenados por las autoridades democrática mente elegidas.

Valorizamos las gestiones realizadas por UNASUR, como primordial organismo de solución de los conflictos suscitados en la región, en el cual gobierno con distintas visiones políticas rápidamente reaccionaron en defensa del orden institucional .

Rescatamos la rápida organización y movilización de los pueblos y naciones latinoamericana en defensa de la democracia , que deja en claro que no legitimaremos intentos de golpistas o destituyentes de los poderes legítimamente constituidos.

No podemos olvidar nuestra historia en la que estos episodios como los sucedido en Venezuela, Bolivia y Hondura pretenden impedir el actual proceso de unidad latinoamericana y de autodeterminación de los pueblos .

LIBRES O MUERTOS JAMAS ESCLAVOS

jueves, 24 de junio de 2010

Bariloche, la nieve esta teñida de sangre

La mesa nacianal de la jp evita manifiesta su repudio al accionar de a policia de la provincia de Rio Negro bajo el amparo politico del gobernador Miguel Saiz, de Diego Bonefoi(15) Nicolas Carrasco (17) y Sergio Cardenas (28) el dia jueves 17 del corriente en un humilde barrio de la ciudad de Bariloche .

Entendemos que este terrible suceso, es la consecuencia de una serie de definiciones políticas del gobierno de la provincia de Rio Negro , que devela su carácter represivo y antipopular al designar y proteger funcionario, vinculados con la dictadura militar (caso Lorenzatti, separado de la fuerza hace sólo unos días ), otros que han sido denunciados por asociación con las redes de trata de personas , y asimismo violaciones a los derechos humanos en dependencia policiales y cárceles de la provincia ( caso Cufré, altualmente Secretario de seguridad ).

En contraste ,desde el año 2003 el gobierno nacional , primero con el compañero Néstor Kirchner y actual mente con la compañera Cristina Fernandez , ha desarrollado una política de protecciòn a los derechos humanos y de resolución pácifica a los conflictos , como el reciente hecho de levantamiento del bloqueo de frontera de Gualeguaychu . Queda manifiesto que los conflictos sociales no deben ser resuelto por la policía sino por definiciones políticas .

Desde la JP evita sostenemos que Miguel Saiz debe asumir la responsabilidad política de este accionar represivo de la policía . Asimismo creemos necesitar la renuncia del Ministro de Gobierno , Diego Larreguy , por justificar este accionar policíal .

Sostenemos y denunciamos que los discursos de mano dura contra jóvenes y en particular de los sectores populares, reproducidos en forma constante por los monopolios de comunicación, en boca de figuras como Macri, Duhalde, Sanz, entre otros quienes pretenden hacernos creer justificando atrocidades como el asesinato de estos tres jóvenes .

Solo habrá más seguridad en la medida en que se creen o profundicen políticas de estado que logren mayor inclusión social y una distribución más equitativa de las riquezas .

Mesa nacional JP evita - Mesa nacional movimiento universitario evita

Responsables Distritales

TINTURE JAVIER .Mar del Plata

SAMITE DANIEL, Mar del plata

VERON ALEJANDRO ,Posadas

CHAVES LUIS ALBERTO , Formosa

MENDOZA MANUEL FRENANDO , Jujuy

SANCHEZ JUAN MANUEL . Entre Rios

SCHAUMAN FLORENCIA . Entre Rios

BASUALDO MARCELO , Buenos Aires

INIESTA LEONARDO, Cap. Fed

FRENANDEZ JUAN PABLO ., Rio Negro

CANL NICOLAS , Tandil

GROSSO LEONARDO , Buenos Aires

ESPECHE FEDERICO , La Rioja

NOGUERA LUZ MARINA .Formosa

BOSSIO FERNNDO , Cordoba

GALARZA MARIA BELEN , Corrientes

BENITEZ WALTER DAVID , Buenos Aires

ESCASENA NICOLAS . T UCUMAN

CAMPETELLA LILIANA , Bahia Blanca

SANTADER DAVID , Misiones

LOITEGUI NEYLA , Cap. Fed

CABRERA CAROLINA , Santiago del Estero

MENA MARIO , Santiago del Estero

TRUJILLO NAREL , Tierra del Fuegos

BASSI FEDERICO , Buenos Aires

DE PONTI LUCILA , Rosario

BERST LAURA , Buenos Aires

RICO IGNACIO ,Rosario

ROBUSTELLI MARIANA , Roario

VADUSSO DANIEL , Cap. Fed

MORALES MARTIN NICOLAS , Corrientes

MEZA GUSTAVO ,Corriente

OGORMAN ROSENDO , CORRIENTES

Otranto Matias , buenos aires

Caceres Lucas , buenos aires

Olguin Carlos , La Pampa

Ramos Juan Pablo , Buenos Aires

Videla Lautaro , Rio Negro

Noya Joaquin, buenos aires

Basualdo Marcelo, buenos aires

Silvina Alejandra, buenos aires

Persico Facundo la plata (bs as )

Mendieta Adrian , Jujuy

Lugo Marcelo, Chaco

Dimiryi Federico, cap fed

Chivagga Joaquin, rosario

Vila Juan Manuel, bs as

Dias lis Silvina, buenos aires

Erica Hassan , La Rioja

Benitesz Nestor, Misiones

Jara Elena, Neuquen

Morales Enzo, Neuquen

Serrano Barbara , bs as

Grielda Fabiana , Entre Rios

Alcides Carlos , Entre Rios

Grecia Marcos bs as

Fierita Belen bs as

Valdez Veronica , Jujuy

Luduena Carla, Cordoba

Grecia Nicolas, bs as

Buna Claudia , Salta

Bardosa Dora, Rio Negro

Lobo Paz Maria José , Tucuman

Villarreal Nicolas , Bs as

Castillo Nelson , Jujuy

martes, 19 de enero de 2010

Borrador de preguntas de verano

Por Orlando Barone

¿No le interesaría saber qué efecto o resultado está produciendo la asignación universal por hijo entre los millones de beneficiados? ¿No siente curiosidad por saber cómo favorece a la libertad de prensa y a las pequeñas editoriales, que Papel Prensa haya sido obligada a vender el papel a igual precio a diarios grandes como chicos? ¿No le importaría conocer cuál será el desenlace del caso de los hijos adoptados de la señora de Noble? ¿No le sorprende que este verano argentino, antecedido por noticias de fracaso y de crisis, sea uno de los más exitosos de décadas? ¿No le causa perplejidad que haya carne para multiplicar en millones de asados veraniegos, si se estuvo anunciando que iba a haber tal escasez, que se iba a importar hasta el sandwich de chorizo? ¿Se siente informado acerca de por qué en los gobiernos hasta el 2001 siempre hubo déficit fiscal y vaciamiento de las reservas y por qué ahora sucede todo lo contrario? ¿No le sorprende que quienes durante años de gobierno vaciaron el Banco Central y todas las cajas, ahora, desde la oposición se hayan convertido en sus perros guardianes? ¿Se interroga acerca de por qué hoy los bancos funcionan sin zozobra y ninguno se cierra por quiebra, y por qué los jubilados, los estatales, los maestros etc cobran normalmente y no en bonos o en vales? ¿No le resulta sorprendente que los taxis sean de modelos nuevos o cero kilómetro? ¿Por qué no hay colapso energético ni de combustible? ¿Por qué el ex piloto Piñeiro no sigue prediciendo desastres áreos? ¿Y no le llama la atención que no estén lloviendo los miles de juicios que le iban a hacer al Estado por la democratización del fútbol? Si usted tiene en claro que es más importante ser presidente que vicepresidente ¿por qué los medios hegemónicos creen que es al revés? Y una última duda: ¿No le interesaría que así como le cuentan el horror del terremoto de Haití, también le explicaran por qué Haití, aún sin terremoto, padeció siempre el infortunio? En fin: son preguntas que cualquiera puede hacerse.

Carta abierta leída por Orlando Barone el 15 de Enero de 2010 en Radio del Plata.

miércoles, 13 de enero de 2010

Gracias año; nos dejaste con la boca abierta

por Osvaldo Barone

Quedan pocos días para el festejo de año nuevo. Un festejo que 2009 se merece. Demos gracias a los malos augures que desde aquel año nuevo de hace doce meses anunciaron catástrofes que no se cumplieron. Gracias por el vasto desacierto. Por dejar que fracasaran los heraldos del fracaso. Fuera con las malas pitonisas y los malos deseos. Gracias a esos feroces y divulgados economistas, políticos, periodistas, medios, fundaciones, consultoras, oenegés y charlatanes sueltos, por equivocarse en augurar colapsos; gracias por no acertar, gracias por dejar expuestos al ridículo a las profecías y a sus profetas. Gracias buen año por dejarnos entender qué significa y qué no significan los significantes que vienen envueltos con las noticias. Un aire de cambio de época atraviesa el calendario. Un aire que se lleva a antiguos y yertos anacronismos. Gracias a este despabilamiento que nos permite ver desnudos y sin máscaras a tantos intereses largamente disfrazados de desinterés y ética pomposa. Gracias por revelarnos qué diferencias hay entre el credo y el poder cardenalicio; entre el judaísmo y un rabino rabioso; entre la justicia y el linchamiento; entre la promesa política y romperse el trasero; entre rechazar leyes y crearlas; entre la negación y las ilusiones. Entre la burbuja especulativa y el Estado sólido. Entre el rezongo de la inseguridad jurídica y la convicción soberana. Gracias 2009 porque lograste que las realidades felices desplazaran a las fabulaciones amargas; y porque empujaste a la derecha a salirse de la hipocresía. Gracias por sincerar a los opositores. Por enseñarnos la diferencia entre un gaucho de departamento y un gaucho, entre un campesino y un rentista, entre un aspirante al ALCA y uno al Alba ; entre un colonizado que soba al emisario y un descolonizado que lo pulsea; entre un alcahuete y un militante. Y gracias por dejar que la Argentina pudiera transparentarse a pesar de las veladuras que se propusieron enturbiarla. Y que pudiera dejar a la vista a los alborotados alborotando y a los hacedores, haciendo. No es para tirar manteca al techo pero por suerte hay manteca; no es para tirar la casa por la ventana pero hay casa; no es para hacer aspavientos de consumo, pero hay consumo. No es para exagerar que los jubilados son prósperos pero ya no son excluidos. No es para decir que la Argentina es una fiesta, pero se alejó del plano inclinado. No es para decir que esta es la llegada, pero este puede ser el camino. Sí, año 2009, gracias. Nos dejaste con la boca abierta y a los agoreros con la boca cerrada.

sábado, 2 de enero de 2010

La guerra semántica

por Juan Pablo Vitali

Toda guerra es semántica. De significados y conceptos. De palabras, de símbolos, de “dadores de sentido”. Así se marcan los límites, se generan los contenidos que representan la existencia o la inexistencia de valores, se dibuja el mapa que nos guía en la acción.

Si los demás hablan con nuestro lenguaje, estamos avanzando. Si nosotros hablamos con el lenguaje de los demás, estamos retrocediendo.

Estuve hace mucho en medio de una revolución en marcha que se llamó peronismo. Una revolución que ya no existe, pero todavía recuerdo los conceptos, las actitudes, las sensaciones, las formas, su particular idioma.La palabra que más se oía entonces era “lealtad”. Y esa lealtad se refería a un líder y a un pensamiento revolucionario determinantes de la acción.

Eso nos daba la confianza de saber que no todo era mutable, que la política tenía unos objetivos trascendentes e inamovibles, que había alguien en quien confiar, en el vértice de la conducción revolucionaria.

Las palabras nos daban un marco preciso, la semántica ajena no podía confundirnos. Doctrina, proyecto nacional, tercera posición, continentalismo, comunidad organizada, revolución nacional, conceptos con un contenido simple pero profundo, palabras sentidas, naturales, espontáneas para nuestra identidad.

Luego, había otras palabras un poco más complejas: dispositivo estratégico, consejo superior, orgánica, cuadros políticos. Todo esto establecía un orden: nuestro orden, mantenido casi en la clandestinidad por lo que entonces era todavía un pueblo.

Izquierda y derecha eran palabras que mucho no se usaban, estaba la convicción de que habían sido inventadas para complicar las cosas. Luego, lamentablemente las tuvimos que aprender y sufrir sus consecuencias. Progresismo también era un concepto bastante desconocido. Los de afuera, los ajenos, fueran adversarios o enemigos, eran llamados “gorilas” y eso nos daba una idea clara de a qué nos referíamos.

Imponíamos nuestra agenda semántica, por eso avanzábamos.

Hoy ya nada de eso existe, sólo quise mostrar una situación y exponer una lógica, tomando ejemplos de lo que he vivido.

Hoy las palabras que nos rigen y se supone que nos comunican, son todas ajenas: progresista/reaccionario, democrático/antidemocrático, sustentable/no sustentable, racista/antiracista. Todo es como un gran juego dialéctico, que puede jugarse mientras se respeten las reglas dadas por los inventores del juego.

Luego, el árbitro posee las palabras que operan como penalidades: fascista, nazi, ultraderechista, autoritario, discriminación, populismo, y algunas otras. Para usar estas palabras el árbitro jamás debe justificarse. Eso es parte del juego. No hay contenidos referidos a la lógica o al pensamiento, el nivel intelectual no debe sobrepasar el necesario para jugar según las reglas establecidas, porque entonces te sales del juego, expulsado para siempre. Esa es la semántica vacía y perversa que nos rige.

Sólo que en este juego se juega nuestro destino, y si queremos cambiar los significados para darles contenido y comprender, al final está siempre la fuerza bruta del dueño del tablero.

Y pensar que la gente sencilla de aquella revolución en la que estuve desde niño, manejaba con soltura el significado de sus propios conceptos, no aceptaba más que sus propias reglas, reconocía el valor de su propia semántica.

Con nostalgia me doy cuenta que eso que la semántica actual denomina “la gente” era en aquel entonces todavía, lo que podíamos llamar “un pueblo”.

lunes, 26 de octubre de 2009

SEGUNDA JORNADA del CAMPAMENTO NACIONAL de la JUVENTUD PERONISTA EVITA



Prosiguió, en su segunda jornada, el CAMPAMENTO NACIONAL DE JP EVITA, reuniendo en Carcarañá -declarada Capital Nacional de la Juventud Peronista- a miles de jóvenes procedentes de todas las provincias argentinas en imponente manifestación de espíritu militante.

No obstante la llegada masiva de los grandes contingentes en el día de ayer, desde temprana hora de hoy sábado prosiguieron llegando en pequeños grupos y por sus medios casi medio millar de protagonistas de este evento sin precedentes en los últimos años.

Los mismos participantes diferenciaban: “esto no es un acto, es un encuentro con nuestros pares de La Quiaca a Tierra del Fuego, de las grandes urbes a los mas recónditos pueblitos de la patria profunda, en jornadas de reflexión y análisis, una construcción hacia el futuro, con alegría y mística como es el Peronismo”

Y así quedó demostrado hasta pasado el mediodía cuando sesionaron 40 comisiones de 50 miembros aproximadamente, confundiéndose las diversas “tribus” como gustan llamarse. Estudiantes universitarios junto a militantes barriales o de organizaciones gremiales; pueblos originarios, de movimientos campesinos y UES entremezclados contando sus experiencias y sueños. Posteriormente los diversos frentes de trabajo se reunieron a diseñar estrategias específicas para sus sectores.

El panel central, cayendo la tarde, fue protagonizado por la política sindical en la Argentina.

LUIS CÁCERES, coordinador del CENTRO DE ESTUDIOS LABORALES (CEL), donde el Movimiento Evita desarrolla sus tareas de formación en políticas gremiales de participación dentro del Movimiento Obrero Organizado, puntualizó la construcción de políticas de consolidación de las organizaciones de los trabajadores.

Destacó la importancia de generar concepto a la militancia gremial desde sus bases para sostener un sindicalismo acorde al peronismo que se viene.

“Debemos ser protagonistas de los conflictos, y que la CGT sea el ámbito de su resolución. Del conflicto a la construcción, es lo que necesita cada trabajador para dignificar su tarea, participar en la distribución del PBI, y consolidar el futuro del país justo, libre y soberano liberado de los monopolios y la concentración de la economía, sin los vestigios de la patria financiera que significó hambre y desocupación”.

Centralizando la exposición fue el turno del Secretario General del Sindicato de Canillitas: OMAR PLAINI, ovacionado cuando relató que después de 20 años su agrupación logró con el 80% de votos desplazar a la conducción anterior totalmente dominada y al servicio del monopolio Clarín. Era la agrupación “la cornetita”, dijo en obvia alusión.

Sostuvo el incondicional apoyo desde los trabajadores al proceso iniciado en el país el 25 de mayo de 2003 y a Néstor Kirchner. “Y que seguiremos profundizando junto a la compañera Presidenta Cristina”

Se explayó en consideraciones sobre la fundamental política de trabajo desde la CGT Nacional que preside Hugo Moyano junto a los Movimientos Sociales, que expresan un protagonismo del nuevo siglo en los pliegos de la vida nacional.

Así es que destacó el abrazo solidario y militante de los grandes dirigentes Moyano y Pérsico detrás de esos objetivos. Anunció la presencia de ambos el próximo miércoles en conferencia de prensa en NDAteneo de Buenos Aires.

Convocó a los jóvenes a participar activamente en la vida gremial para dar empuje, utopías y fuerza a las organizaciones, mencionando la consigna de Evita: “El Peronismo será Revolucionario, o no será nada”.

“Los lugares son suyos compañeros, hay que tomarlos con capacidad y entrega.” Ejemplificó en su gremio que cuatro secretarías son ocupadas por dirigentes de juventud.

“Estamos construyendo un proyecto de país, no se termina en una elección, vamos por el 2011 y más allá …”

Los acampantes estarán acompañados por la Mesa Federal del Movimiento Evita, que sesionó en Carcarañá durante toda la jornada, presidida por Emilio Pérsico y los dirigentes de todo el país, entre ellos el Chino Navarro, Valenzuela del Chaco, Paillalef, Edy Binstock, el anfitrión Gerardo Rico, Alejandro Rusconi, Luna de la Rioja, Silvia Horne, Raúl Lorenzo de Santiago del Estero.

lunes, 21 de septiembre de 2009

Soy peronista porque soy marxista



Por Norberto Galasso, a 35 años de la muerte del historiador Juan José Hernández Arregui.

El 22 de septiembre se cumplen 35 años del fallecimiento de Juan José Hernández Arregui, pensador y luchador comprometido con su pueblo, de vastísima cultura, a quien puede considerarse –sin exageración alguna– como uno de los intelectuales de más alto nivel en la Argentina del siglo XX . Había nacido en Pergamino, en 1912, de modo que su niñez y adolescencia recibieron los ecos fragorosos de la Revolución Mejicana y los resplandores rojos de la Revolución de Octubre, así como las formulaciones audaces del APRA peruana de aquellos tiempos.

Luego, en la encrucijada de la crisis del ’29, se definió radical de izquierda en la Villa María cordobesa para alcanzar, a partir de 1938, a sintetizar el antiimperialismo de los Cuadernos de Forja con las bases del materialismo histórico que abrevaba en las clases de Rodolfo Mondolfo. En 1940 era ya un hombre de izquierda nacional capaz de reivindicar el libro Política británica en el Río de la Plata, de Raúl Scalabrini Ortiz, sabiendo que era de “esos libros que la crítica oficial calla... porque existe un aparato cultural organizado por la clase dominante para silenciar las verdades que cuestionan el orden semicolonial”.

Bueno es recordarlo hoy cuando tantos empleados de las corporaciones se rasgan las vestiduras en nombre de una supuesta libertad de prensa que no es más que la libertad de empresa que los explota, la misma que convirtió a Hernández Arregui en un desconocido, “un maldito”, cuando sus libros debían haber circulado por todos los colegios y universidades del país.

Juan José, en un replanteo semejante al que hacían Rodolfo Puiggrós y Eduardo Artesano viniendo desde el Partido Comunista, y los muchachos de Frente Obrero, desde el trotskismo, comprendió que en la Argentina, dada su condición semicolonial, existía una cuestión nacional a resolver, además de la cuestión social. Había que bregar, pues, junto a la clase obrera por su liberación de la explotación capitalista y al mismo tiempo, luchar también por la liberación nacional respecto de la opresión imperialista, cuestiones que se entrelazaban explosivamente. Por ello, se alejó del radicalismo y considerando que la izquierda abstracta no tenía destino y el nacionalismo sin pueblo era reaccionario, se sumó a la caravana peronista que se puso en marcha un 17 de octubre. En pocas palabras se definió luego: “Soy peronista, porque soy marxista”. Así jugó todo su talento y su pasión revolucionaria –al igual que J. W. Cooke, Amado Olmos y muchos otros– a una izquierda nacional interna al peronismo.

Quienes nos formamos políticamente leyendo sus libros –junto con los de Jauretche, Scalabrini, Ramos y Puiggrós–, especialmente Imperialismo y cultura y Formación de la conciencia nacional, tuvimos la audacia alguna vez de plantearle que la izquierda nacional debía estar al lado del peronismo –“golpeando juntos, marchando separados”– y no adentro del movimiento. Él rechazaba esa táctica sosteniendo que conduciría a hablar de socialismo lejos de los trabajadores. Nosotros pensábamos que él iba a estar cerca de los trabajadores pero no hablaría de socialismo sino de peronismo, pero nos guardábamos respetuosamente el comentario. Todavía hoy ronda por ahí la misma polémica en tanto el peronismo no pudo ir más allá después de la muerte de Perón y en tanto la izquierda nacional no logró aún construir políticamente con la clase obrera.

Lo recuerdo hoy como lo vi la última vez, cuando ya lo rondaban aquellos que “tienen, por eso no lloran / de plomo las calaveras... y por donde pasan ordenan / silencios de goma oscura y miedos de fina arena”, como dijera Federico. Insólitamente, me puso una mano sobre el hombro y caminamos unos metros por Paseo Colón. Solo dijo quedamente: “Ahora, nosotros, ¿qué podemos hacer?". Poco tiempo después, el síncope lo tumbaba para siempre, en Mar del Plata, cuando recién empezaba a nacer la primavera.

Pero ahora estoy seguro de que después de tanta lucha, tanto silenciamiento, y la bomba aquella que hizo volar su departamento de la calle Guise, tanto macartismo y críticas que aún persisten de intelectuales que dan clase en universidades extranjeras y escriben en tapa de La Nación, Juan José estaría jubiloso con esta América Latina de hoy, que busca su liberación y unificación y donde se habla de socialismo del siglo XXI.